Eine Auswahl von Überlieferungen des Propheten Muhammad (s.) und seiner reinen Familie (a.)

Zusammengestellt von Ayatollah Sayyid Kamal Faqih Imani

.Bücher zu islamischen Themen finden Sie im Verlag Eslamica.

Die Anhänger (Schia) der Ahl-ul-Bait (a.)

Imam Baqir (a.s) sprach:

„Wer Gott gegenüber gehorsam ist, ist unser Freund und wer Gott gegenüber ungehorsam ist, ist unser Feind.“

(Al-Kafi, B.2, S.75)

Imam Baqir (a.s) sagte zu Dschabir:

„Genügt es für jemanden, der behauptet Schiit zu sein, einfach nur zu sagen, uns, die Familie des Propheten (Ahl-ul-Bait a.s.) zu lieben?

Bei Gott, niemand gehört zu unseren Schiiten (Gefolgsleuten), außer diejenigen, die Gott fürchten und ihm gehorchen.

O Dschabir, sie (die Schiiten) sind nicht zu erkennen, außer durch die Demütigung, die Unterwürfigkeit, die Zuverlässigkeit, dem steten Gedenken Gottes, dem Fasten, dem Beten, der Achtung den Eltern gegenüber und der Fürsorge jener Nachbarn gegenüber, die bedürftig, arm, verschuldet oder verwaist sind.

Sie sind zu erkennen durch die Aufrichtigkeit, die Rezitation des Korans und durch die Enthaltung über die anderen zu sprechen , außer Gutes über sie zu erzählen und der zuverlässigen Treuhänderschuft ihren Angehörigen gegenüber (in den ihnen anvertrauten Gegenständen).“

(Wasa´il-usch-Schi´ah, B.2, S.74)

 Imam Sadiq (a.s) sprach:

„Unsere Schiiten (Gefolgsleute) sind diejenigen, die, wenn sie allein und unbeobachtet sind, Gottes viel Gedenken.“

(Bihar-ul-Anwar, B.90, S.162)

Imam Sadiq (a.s) erklärte:

„Gewiss, wir hegen Zuneigung zu jenen die vernünftig, klug, tiefsinnig, nachsichtig, freundlich, geduldig, aufrichtig und treu sind.

Wahrlich, Gott hat für die Propheten die edlen Charaktereigenschaften bestimmt. Wer also diese Eigenschaften in sich findet, hat Gott dafür zu danken.

Wer sie jedoch nicht in sich findet, der flehe Gott an, ihm diese zuteil werden zu lassen.

Ich (der Überlieferer) fragte ihn, was diese edlen Eigenschaften sind?

Er sprach:

Es sind: die Gottesfurcht, die Genügsamkeit, die Geduld, die Dankbarkeit, die Nachsicht, die Schamhaftigkeit (Anstand), die Freigebigkeit, die Tapferkeit (der Mut), die Ehrenhaftigkeit, die Rechtschaffenheit, die Aufrichtigkeit und die Zuverlässigkeit in der Treuhänderschaft (wenn einem etwas anvertraut wird).“

(Al-Kafi, B.2, S.56)

Imam Sadiq (a.s) sagte:

„Oh ihr Schiiten, seid uns eine Zierde, seid keine Schande für uns.

 Sprecht gut und freundlich zu den Menschen, haltet eure Zunge im Zaum und haltet euch von Geschwätzigkeit und schlechten Reden fern.“