Buch der Rechtleitung
Buch der Rechtleitung [kitab-ul-irschad]

Aussprache: kitaab-ul-irschaad
arabisch:
كتاب الارشاد
persisch:
كتاب الارشاد
englisch: Book of Guidance [kitab al irshad]

Hintergrundinformationen zum Buch siehe: Buch der Rechtleitung [kitab-ul-irschad]

Leben des Fürsten der Gläubigen ‘Ali ibn Abi Talib

Eine seiner (a.) Reden, als er an den Bannern der Syrer vorbeiging, deren Leute (die Syrer) sich nicht von ihren Positionen wegbewegten und darauf beharrten, die Gläubigen zu bekämpfen

Er sagte zu seinen Gefährten: „Das sind die, die auf ihren Positionen beharren ohne einen effektiven Angriff (unsererseits), durch den (ihnen das) Leben genommen wird und einen (Schwert-)Schlag, der (ihre) Köpfe spaltet, (ihre) Knochen zuschanden werden und ihre Handgelenke und Handflächen niederfallen lässt. (Sie werden nicht weichen,) bis ihre Stirnen von eisernen Pfählen gespalten werden und ihre Augenbrauen sich auf Brust und Kinn zerstreuen. Wo sind die Standhaften? Wo sind die, die den Lohn (Allahs) suchen?!“ Da erhob sich in diesem Moment ein Trupp der Muslime und schlug sie zurück.[1]

Unter seinen Reden mit ähnlicher Bedeutung (war diese): „Jene Leute haben weder die Wahrheit vertreten, noch haben sie ähnliche Worte befolgt, bis sie von der Vorhut angegriffen wurden, gefolgt von den Truppen, bis sie von Bataillonen in die Enge getrieben werden, gefolgt von den Reservereitern, bis Armee für Armee durch ihr Land getrieben wird, bis sich die Überfälle in den Grenzen ihres Landes sich häufen mit ihren (der Armee) Zügeln in ihren Flussbetten und Weideplätzen; bis in alle Richtungen Angriffe durchgeführt und die Banner (in ihren Händen) vibrieren werden. Aufrichtige und standhafte Leute werden auf sie treffen. Ihre Standhaftigkeit wird die Vernichtung derer vorantreiben, die getötet werden und der Toten, die auf dem Wege Allahs (von denen) getötet werden, die ihre Ernsthaftigkeit im Gehorsam gegenüber Allah vermehren sowie den brennenden Wunsch nach dem Zusammentreffen mit Allah haben.

Bei Allah, wir waren mit dem Propheten (s.), als unsere Väter, Söhne, Brüder und Onkel getötet wurden, und das mehrte uns nur an Glauben und Ergebung (in den Willen Allahs)angesichts der schmerzhaften Pein und an Mut, gegen den Feind zu kämpfen und an Selbstständigkeit, so dass wir nur gegen Gleichstarke (in der Schlacht) antreten. Einer von unseren Männern und einer unserer Feinde attackierten sich wütend, wobei einer dem anderen das Leben nehmen wollte, wer von beiden dem anderen den Kelch des Todes reichen wird. Ein Mal war es an uns, (das mit) unserem Feind (zu tun), ein anderes Mal war es an unserem Feind, (das) mit uns (zu tun). Wenn Allah, Der Erhabene, uns geduldig und aufrichtig sieht, wird Er unserem Feind die Demütigung herabsenden, und uns wird Er dann den Sieg herabsenden. Bei meinem Leben, wenn wir so gewesen wären wie ihr, dann hätte die Religion keinen Bestand gehabt, und der Islam wäre nicht stark geworden. Ich schwöre bei Allah, dass ihr durch Dummheit Blut verlieren werdet, und erinnert euch an das, was ich sage.“ [2]

[1] „Kitab Salim ibn Qais“: 220; „Waq´a al-Siffin“: 392; „Tarich al-Tabari“: 5: 45; „Al-Kafi“: 5: 40.

[2] „Waq´a al-Siffin“: 520; „Scharh Nahdsch al-Balagha al-Hadidi“: 2: 239; Salim ibn Qais erwähnte es in seinem Buch_ 147 mit leichter Abweichung in der Wortwahl, und ´Allamah al-Madschlisi überlieferte es in „al-Bihar“: 8: 506.

© seit 2006 - m-haditec GmbH - info@eslam.de