Islahat Ferman
  Islahat Ferman - Hatt-i Hümayun

Aussprache:
arabisch:
اصلاحات خط همايونى
persisch:
englisch:
Ottoman Reform Edict

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Das Islahat Ferman (Ferman zur Verbesserung) oder Hatt-i Hümayun sind die Namen eines Osmanischen Reformedikts aus dem Jahr 1856 n.Chr., mit dem die  volle Gleichberechtigung aller Bürger sicher gestellt werden sollte.

Die Anordnung war Teil der Reformära Tanzimat der Osmanen im 19. Jh. n.Chr. Der osmanische Name des Reformedikts ist: Islahat Hatt-i Humayunu. Das Dekret des Abdülmecit I. versprach allen Brügern Gleichheit in Bezug auf Bildung, Regierungsernennungen und Rechtspflege, unabhängig vom Glaubensbekenntnis. Das Dekret wird oft als Ergebnis des Einflusses Frankreichs und Großbritanniens gesehen, der das Osmanische Reich während des Krimkrieges (1853–1856) und des Pariser Vertrags (1856), der den Krieg beendete, einerseits gegen die Russen unterstützte und andererseits versuchte die Kontrolle über das Reis zu gewinnen.

Abdülmecit I. versprach eine Art Dezentralisierung für die Verfassung mit "Provinzräten" und "Kommunalräten". Bei allen seinen Bemühungen wurde der Sultan angetrieben von Mehmed Emin Ali Pascha, der als  Hauptarchitekt des Islahat Fermani gilt.

Hatt-i Hümayun sollte alle früheren Reformen beginnend mit dem Edikt von Gülhane vereinen und auf alle Untertanen des Reiches anwenden, ohne Unterschied von Klasse oder Religion. Stefanos Karatheodori Pascha (1789–1867) soll eine entscheidende Rolle bei der Durchsetzung der Gleichstellung bei Bildung, Regierungsernennungen und Justizverwaltung gespielt haben.

Hatt-i Hümayunn räumte ein, dass alle Formen der Religion frei verehrt werden, kein Thema bei der Ausübung der Religion behindert wird und in keiner Weise verachtet ist. Niemand darf gezwungen werden, seine Religion zu ändern. Die Religionsgebäude durften frei gestaltet und vor allem Restauriert werden. Die Religionsführer

Hatt-i Hümayun gewährte, dass alle Fächer ohne Unterschied in die Zivil- und Militärschulen aufgenommen werden. Jede Gemeinde war berechtigt, öffentliche Schulen für Wissenschaft, Kunst und Industrie einzurichten. In diesen öffentlichen Schulen unterlagen die Unterrichtsmethoden und die Auswahl der Professoren an den Schulen der jeweiligen Klasse, jedoch auch der Kontrolle eines Gemischten Rates für öffentlichen Unterricht im Bildungsministerium.

Hatt-i Hümayun räumte ein, dass alle Handels-, Straf- und Strafverfahren zwischen Muslimen und Christen oder anderen nichtmuslimischen Untertanen oder zwischen Christen oder anderen Nichtmuslimen verschiedener Sekten als "gemischte Verhandlungen" bezeichnet werden. Das Verfahren war öffentlich. Die Parteien wurden konfrontiert. Es wurde die Vorlage von Zeugen gewährt, deren Zeugnisse durch einen Eid angenommen wurden. Zivilrechtliche Klagen vor Gericht. Zivilangelegenheiten wurden vor den gemischten Provinzräten mit dem Gouverneur und dem Richter gelöst. Straf- und Handelsgesetze sowie Verfahrensregeln wurden in alle Sprachen übersetzt und veröffentlicht. Die Reform des Gefängnisses und anderer Einrichtungen wurden derart umgesetzt, dass die Rechte der Menschen und die der Gerechtigkeit in Einklang zu bringen waren. Körperliche Bestrafungen wurden abgeschafft. Die Neuorganisation der Polizei sollte vor allem Garantien für die Sicherheit von Personen und Eigentum umsetzen.

Alle Regelungen der Hatt-i Hümayun dienten vor allem dazu, das Wohlwollen der Westlichen Welt zu gewinnen, die den Zusammenhalt des Osmanischen Reichs absichern sollte. Die Sicherung ausländischen Eigentums führte dazu, dass ausländische Mächte freigebiger als Zuvor dem Osmanischen Reich Kredite gewährten, was schon bald zum Staatsbankrott führen sollte.

Das Reformedikt wurde unter anderem ins Griechische übersetzt von Z. Ypandrevmenos und auf Samos veröffentlicht. Die osmanischen Behörden hatten auch eine offizielle französische Übersetzung herausgebracht.

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